在中國的文學、藝術史上星球閃耀的蒼穹中，蘇東坡不能不算是一顆耀眼的巨星，他的詩、詞、文、書法、繪畫都達到了極高的造詣，博大的文人氣質和寬廣的胸懷，也造就了他跨時代的偉大。
21歲中進士，蘇東坡真可謂少年得志，而且以詩、詞名揚天下，按理說應該前程一片大好，但他為人坦蕩，講究風節，有志于朝政且敢于進言，長時間在宦海沉浮，儒家思想是他的主心骨，在與王安石同朝而仕中，由于重視政策的實際效果，王安石厲行新法時持反對態度。當司馬光廢除新法時他又持不同意見，結果多次受到排擠和打擊，但他沒有像李白“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝辭黃鶴樓。”云游天下，寄情上水進行自我解脫，更沒有像劉禹錫“巴山蜀水凄涼地，二十三年棄自身，沉舟徹畔千帆過，枯樹前頭萬木春”的傷懷感嘆。 他以平和的心態外貶荊楚，即有“自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐，長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”的樂觀與自嘲，更有“大江東去浪淘盡，千古風流人物”“老夫聊發少年狂”的豪邁自信，可惜，歷史沒有給他施展馳騁疆場的舞臺，不然他一定會成為范仲淹、岳飛、辛棄疾一樣上馬能殺敵報國，下馬善飲酒賦詩的英雄。“會挽雕弓如滿月如滿月，西北望，射天狼。”。讓多少后人壯懷激烈、熱血澎湃。 蘇東坡在外任時，飽覽祖國的大好河山，也經歷人間的聚散離合、生離死別。“十年生死兩茫茫，不思念，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗正梳妝，相顧無言，唯有淚千行，料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”。這首是蘇東坡千古流傳的思念早逝妻子的詞，讓多少讀者傷心落淚，暗自傷神，而“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”。
更是道盡了人世間聚散離合，苦樂年華。但更多的是蘇東坡對生活的獨特領悟，樂觀向上，寄情詩書。即有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”，超時空的幻想，也有“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”。細細品味、感悟人生的哲理。
常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘，自作清歌傳皓齒。風起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。
這首《定風波》是蘇東坡寫給好友王定國侍女寓娘的詞，當時蘇東坡去拜訪外貶嶺南回到京城的好友王定國，席間他問王定國及其家人：“這幾年你們在瘴氣彌漫的嶺南生活一定非常艱苦，很想念家鄉吧。”，沒想到旁邊與王定國一起回京的侍女寓娘卻道：“嶺南也好，京城也罷，此心安處是吾鄉。”，蘇東坡大為震驚，幡然覺醒，便寫這首詞贈給寓娘。
沒想到多年后，62歲的東坡居士，被貶到比嶺南更遠孤懸海外的瘴癘之地——海南島，雖然也有痛苦和抱怨，但更多的是他對生活的熱愛，對心靈的放飛，愛美景，享用美食，吟詩作賦，寫字畫畫，自釀美酒與黎族同胞歡愉。而他的幽默、詼諧發揮的更是淋漓盡致，吃過蠔肉，覺得空前美味，于是告誡兒子要保密：“恐北方君子聞之，爭欲為東坡所為。求諦海南，分我此美。”，這是難于超越的幽默，充滿童趣。因為海南黎氏兄弟非常敬佩蘇東坡的人品學問，所以在海南的生活雖然艱辛，但充滿樂趣，“坐上客長滿，杯中酒不空。”。
蘇軾知識淵博，思想豁達，在北宋理家思想盛行的時代，他卻超然世外，在三教合一的思想氣氛中不斷升華，豪邁曠達，而又和而不同， 飄逸灑脫，即使實在晚年被貶斥到距離朝廷最遠的荒涼海島，他依然在這種逆境絕境中把生活過得有滋有味，讓人生不失應有的價值本質，這是一種態度，一種精神，更是一種境界，“海南萬里真吾鄉”“人間有味是清歡”。我想，蘇東坡的文化人生哲學和積極樂觀的生活態度確實值得我們長期奔波在國內外項目工作的冶建兄弟們學習和借鑒。 |
